藏書居

1.在西漢時期二百年之中，服飾實行「深衣制」。

特點：蟬冠、朱衣、方心、田領、玉珮、朱履。

所服總稱「禪衣」。【禪衣是單層的外衣。】

朝服【用黑色，做為祭服，限用紅色鑲邊。從形式上官民服用無差別，但從原料和顏色上，

       卻可明顯顯示等級的不同。】

2.以衣襟分類，可以劃分兩種：

一為曲裾禪衣【即開襟是從領曲斜至腋下】

一為直裾禪衣【是開襟從領向下垂直。這種服式由於既長且寬男子服用較為普遍。】

東漢自西元25年一西元200年光武帝時期，以赤色為最尊，標明漢朝應有的「火德」。到永平二年繼續倡導，

著祭服時，內用白色布帛的中衣，,必以紅色緣邊， 與赤襪、赤舄相配。

五十服色

制定百官以「五時服色」隨季節更換服裝。按「四時」迎氣。

立春之日於東郊，此時的車和服裝用青色。

立夏之日迎夏於南郊，車和服飾色皆赤。

立秋之日迎秋於西郊，車和服飾色皆黃。

立冬之日迎冬於北郊，車和服飾色皆黑。

     根據《宋志》記載，「漢承秦制，冠有十三種，魏晉以來不盡採用，比如法冠、長冠、巧士冠、高山冠、方山冠、建華冠、卻敵冠、武冠、卻非冠、進賢冠等」。漢代男子規定以冠式不同來區別等級和地位。

    漢時勞動女子總是上著短襦，下著長裙，蔽膝之上裝飾腰帶長垂。漢代勞作男子常服是上身著襦，下身著犢鼻褲，並在衣外圍罩布裙；這種裝束不分工奴、農奴、商賈、士人皆同。

◎附註

     深衣創始於周代，流行於戰國期間。其特點為：方形領、圓形袖、下擺開不開衩，「續衽鉤邊」，

即將右面衣襟接長，接長後的衣襟形成三角，穿時繞至背後，再以絲帶系扎。 上部合體，

下部寬廣，長至踝間。領、袖和下擺的邊緣都飾有素色或繡繪滾邊。

  

　　此衣名的由來是因為穿著時能擁蔽全身，將人體掩蔽嚴實的緣故。《五經正義》中認為：

「此深衣衣裳相連，被體深邃； 」且具體形制的每一部分都有極深的含意，而「深意」的諧音即為

「深衣」。如在製作中，先將上衣下裳分裁，然後在腰部縫合，成為整長衣，以示尊祖承古。深衣

的下裳以十二幅度裁片縫合，以應一年中的十二個月，這是古人崇敬天時意識的反映。採用圓袖方領

，以示規矩，意為行事要合乎準則；垂直的背線以示做人要正直；水平的下擺線以示處要公平。

  

　　由於深衣式樣新穎，穿著舒適便利，且裁製簡便省工，所以很快流行開來，一直到東漢，

成為社會上最盛行的服式。上自天子，下至庶人，無論男女，不分階層都可以穿用，

正如《深衣篇》中所云：「故可以為文，可以為武，可以濱相，可以治軍旅，

完且弗費，善衣之次也。」使用範圍極其廣泛。儘管深衣魏、晉之後已不再流行，

但這種上下衣裳連屬的整合式長衣對後代服裝有極大的影響。唐代的袍下加襴，

及後來的質孫服、腰線襖子，包括明代的服裝，都受此影響。

◎其於資料參考

http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1008072902367

http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1405121416310

http://kingson.world.edoors.com/CVoQap9LV55k

神傳文化：

http://big5.zhengjian.org/articles/2007/3/16/42762.html

官制：

http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1509021104747

婚商喜慶禮儀制：

 http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1105051508373